Companero Re о Перестройке в "самой советской республике СССР". Формирование молодежной националистической субкультуры на рубеже 1970-80-х годов ХХ века.
К.ф.н. Антон Бархатков рассказывает о том, как в третьей главе «Капитала» Карл Маркс рассматривает природу денег и выявляет две их первые функции – меры стоимости и средства обращения.
Companero Re о планах белорусской оппозиции.
Будет ли горячая весна. Чем план на весну отличается от плана на лето-осень. Может ли эта политическая сила в данных условиях предложить что-то принципиально иное.
К.ф.н. Антон Бархатков рассказывает о работе советского философа Эвальда Васильевича Ильенкова (1924-1979) «Диалектика идеального», в которой рассматривается проблема идеального с точки зрения диалектического материализма.
К.ф.н. Антон Бархатков рассказывает о второй главе «Капитала» Карла Маркса, в которой анализируется процесс обмена товаров с точки зрения товаровладельцев, раскрываются предпосылки этого процесса и прослеживается происхождение денег.
К.ф.н. Антон Бархатков рассказывает о понятии товарного фетишизма в «Капитале» Карла Маркса – о порождаемой обществом, в котором господствует товарное производство, иллюзии, подменяющей отношения между людьми отношениями между вещами.
К.ф.н. Антон Бархатков рассказывает о работе «Относительно противоречия» (1937), в которой Мао Цзэдун рассматривает природу диалектического противоречия и ключевые аспекты закона единства и борьбы противоположностей.
Говорят, суверенная белорусская политика бедна яркими людьми. Ну, кроме одного человека, разумеется. Конечно же, это не так. С самого начала запоминающихся типажей хватало.
Вячеслав Францевич запомнился. Вячеслав Францевич, при всей своей не показушной, а имманентной кротости, был именно ярок — от внешности до голоса.
Продолжение цикла роликов к.ф.н. Антона Бархаткова о «Капитале» Карла Маркса. В данном выпуске речь пойдет о диалектике понятия меновой стоимости, выделении одного из товаров в качестве всеобщего эквивалента и генезисе денежной формы стоимости
Сеймуровский анализ Машины Твиттера великолепен в выявлении дисбаланса ее сил и структурных ограничений. Но его отказ работать в рамках этих ограничений - с целью их преодоления - демонстрирует политический пессимизм, который не должен оставаться единственным выводом из его критики.