К.ф.н. Антон Бархатков рассказывает об идеях советского философа и литературного критика Михаила Лифшица (1905-1983) – одного из самых ярких сторонников классического реализма и критиков модернистского искусства в эстетике ХХ века.
К.ф.н. Антон Бархатков продолжает рассказывать о третьей главе «Капитала» Карла Маркса, посвященной деньгам. На этот раз речь пойдет о функциях денег как средства накопления (образования сокровищ), средства платежа и всемирных…
Почему восстание 1863-1864 гг. занимает такое важное место в истории белорусского национализма? Какова роль Константина Калиновского в истории белорусского национализма и как он стал "Кастусём"? Можно ли говорить о Калиновском,…
Companero Re о Перестройке в "самой советской республике СССР". Формирование молодежной националистической субкультуры на рубеже 1970-80-х годов ХХ века.
К.ф.н. Антон Бархатков рассказывает о том, как в третьей главе «Капитала» Карл Маркс рассматривает природу денег и выявляет две их первые функции – меры стоимости и средства обращения.
Companero Re о планах белорусской оппозиции.
Будет ли горячая весна. Чем план на весну отличается от плана на лето-осень. Может ли эта политическая сила в данных условиях предложить что-то принципиально иное.
К.ф.н. Антон Бархатков рассказывает о работе советского философа Эвальда Васильевича Ильенкова (1924-1979) «Диалектика идеального», в которой рассматривается проблема идеального с точки зрения диалектического материализма.
Companero Re, Женя Керубини и Константин Агеев обсуждают "Проект программы социально-экономического развития Беларуси на 2021-2025 годы" от действующей власти.
К.ф.н. Антон Бархатков рассказывает о второй главе «Капитала» Карла Маркса, в которой анализируется процесс обмена товаров с точки зрения товаровладельцев, раскрываются предпосылки этого процесса и прослеживается происхождение денег.
К.ф.н. Антон Бархатков рассказывает о понятии товарного фетишизма в «Капитале» Карла Маркса – о порождаемой обществом, в котором господствует товарное производство, иллюзии, подменяющей отношения между людьми отношениями между вещами.
К.ф.н. Антон Бархатков рассказывает о работе «Относительно противоречия» (1937), в которой Мао Цзэдун рассматривает природу диалектического противоречия и ключевые аспекты закона единства и борьбы противоположностей.